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| 爱心需要良好的生态
这几年社会上乐善好施的市民越来越多，大多数受助者都心怀感激，但是纠缠资助者的事也时有发生。有些受助学生提出的理由五花八门：学第二外语、回家要路费、买电脑、考证等，有的甚至提出要“借”钱创业。这些过份要求使得资助者不堪“负担”，有的资助人甚至萌发了退却的念头。
贫困不是耻辱，因为贫困而接受资助，也同样不是耻辱。然而在接受资助之后，又提出种种非份的理由向资助者索要各种各样费用，那显然就是一种耻辱。且不说今天许多资助者并不富裕，他们靠着平时的省吃俭用才积攒下了捐助的款项，如果贫困生提出过高要求，又如何让资助者承受？况且，即使资助者腰缠万贯，也很难接受被资助对象近似于“敲竹杠”的无端索要。资助者在慷慨解囊的时候，期望着对方人穷志不穷，而现在却不幸看到了一种精神的“矮化”，又怎能不深感失望？
这种现象的出现，令人尴尬。同样令人尴尬的还有另一种情形，这就是受助者对资助者的冷漠。热心捐款几年，从未听到过受助者一声谢谢，也没有见到受助者登门看望的身影，这是相当一些资助者心头的隐痛。更甚者如歌手丛飞，十多年拿出300多万元钱资助贫困生，而当他身患癌症时，一些接受过丛飞捐助的人仍要求他继续捐助。甚至有大学生说：“你给了我钱，可别想从我这里得到什么，你最好给了钱就消失，再也别出现在我的生活里烦我了。” 此等情景，实在令人寒心。大爱无言，资助者无私奉献很高尚，奉献了不图回报更高尚。但是资助者希望得到一声感谢、一声问候，绝不是挟恩示惠，别有所图，而是人之常情。更不必说，一声感谢、一声问候如果也是一种回报，那么这种回报又是那么纯净，不带丝毫的功利。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，知恩图报不正是我们民族的一个传统美德吗！
曾有论者称，社会上太多的苦难故事，一个个地都习惯性地指向了社会爱心，寄望通过社会“奉献爱心”化解苦难。层出不穷的苦难出现，就有着层出不穷的“爱心呼唤”，社会爱心正遭遇着苦难的过度开发。我不知道层出不穷的“爱心呼唤”是否令公众爱心遭遇了过度开发，但是触景生情，却不能不有另一番感叹：因为一些受助者的非份索求和冷漠，确实给爱心蒙上了挥之难去的阴影。爱心需要良好的生态，这不一定非要轰轰烈烈地歌颂；一声真诚的“谢谢”，也是一种不容忽视的力量。而倘若回应善事义举的是麻木不仁，那么在善事义举几乎等同于“犯傻”的暗示中，呼唤善事义举的声音又还有多少感召力呢？
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